Meditação de 8 de novembro

Consummatus in brevi, explevit tempora multa — “Tendo vivido pouco, encheu a carreira de uma larga vida” (Sb 4, 13)

Sumário. A bondade divina, que deu modelos de perfeição a todos os estados de vida, quis também propor um aos jovens noviços, na pessoa de Santo Estanislau. A virtude em que este santo mais se distinguiu, foi a sua ardente caridade para com Deus, acompanhada de uma terna devoção a Jesus sacramentado e a Maria Santíssima. Meu irmão, esforça-te por imitar o teu santo Protetor tanto nesta como nas demais virtudes, e lembra-te que um noviço dificilmente perseverará se não tiver devoção especial à Santa Virgem.

I. A divina bondade, que deu modelos de perfeição cristã a todos os estados de vida, quis também propôr um aos jovens noviços na pessoa de Santo Estanislau (1).Este santo começou a sua carreira da vida religiosa, da mesma maneira que a começam quase todos; a saber, pela oposição e perseguição da parte dos parentes, os quais, quando se trata de vocação, se mostram, segundo diz Jesus Cristo, os maiores inimigos do homem: Inimici hominis domestici eius (2). Para triunfar destes obstáculos, resolveu, apesar de sua pouca idade, fugir de casa, e só, em hábito de peregrino e desprovido de tudo, percorreu a pé mil e duzentas milhas.

Recebido em Roma na Companhia de Jesus, e tendo tomado o hábito das mãos de São Francisco de Borja, aplicou-se à perfeição com tamanho fervor, que em breve deixou atrás de si os mais adiantados. Na persuasão de que a humildade é a base de todo o edifício espiritual, aceitava de boa mente as humilhações, quer lhe viessem da parte dos superiores, quer da parte dos seus confrades, e nada lhe era tão agradável como o ser desprezado e empregado nos ofícios mais baixos. Além disso, era mui pontual na observância das regras, pronto a obedecer a qualquer sinal dos superiores, terno de consciência, devoto, paciente, suave e caridoso para com todos os confrades.

Mais, porém, se distinguiu o santo jovem tanto pelo seu amor a Deus, a quem visitava e recebia muitas vezes no Santíssimo Sacramento, como pela sua devoção à Bem-aventurada Virgem, que ele tinha escolhido para sua Mãe. De mil maneiras honrava a Maria; pedia-lhe uma bênção antes de principiar uma obra qualquer, e falava dela com tamanha ternura, que parecia um Serafim descido do céu para ensinar aos homens como se deve amar à Mãe de Deus.

Regozija-te com o santo e agradece a Deus o te haver dado um modelo tão acabado de perfeição. Lançando em seguida um olhar sobre ti mesmo, vê se te esforças por imitá-lo. Examina-te sobretudo, se nutres uma devoção especial a Jesus sacramentado e a Maria Santíssima, e lembra-te que dificilmente perseverará o noviço que não tiver esta devoção especial.

II. Considera como o Senhor recompensou tão copiosamente, desde a vida presente, as exímias virtudes de Santo Estanislau, e os seus esforços generosos para chegar à perfeição. Recompensou-lhe o desapego dos parentes, livrando-o milagrosamente do perigo de lhes cair nas mãos e fazendo que se tornasse a consolação e a alegria dos seus superiores. Recompensou-lhe a humildade e mansidão, exaltando-o entre os semelhantes e fazendo-o amado e respeitado de todos. Recompensou-lhe a observância regular, dando lhe a gozar na alma uma paz celestial e enchendo-o de consolações divinais. Recompensou-lhe o amor para com Deus, fazendo-lhe administrar duas vezes a Santíssima Eucaristia por mãos angélicas, e abrasando-lhe o coração de uma chama tão viva, que devia muitas vezes banhar o peito com água fria, a fim de temperar o ardor.

De um modo especial, porém, quis Deus premiar a devoção que o santo jovem nutria para com a Santíssima Virgem. Esta o favoreceu, qual seu Benjamin, com as suas carícias maternais, deu-lhe a afagar o Menino Jesus, e, sobretudo, obteve lhe a graça de morrer no dia da Assunção, assistido por ela mesma e por uma multidão de santas virgens.

Ao lembrar-te destas preciosas remunerações, que Deus concedeu a teu santo Padroeiro, veio-te talvez o desejo de gozar das mesmas. Mas então faz se mister que primeiro o imites nas suas virtudes; e que desde já te dês a este trabalho; pois, como diz Santo Afonso: Quem não for fervoroso no tempo do noviciado, nem o será tampouco no resto da sua vida. Se te sentes sem forças para copiar um modelo tão acabado, roga ao Senhor pela intercessão do santo.

“Ó Deus, que às outras maravilhas da vossa sabedoria acrescentastes mais esta de conceder numa idade tenra a graça de uma santidade consumada: concedei-me, eu Vos suplico, que a exemplo do Bem-aventurado Estanislau, redima o tempo por meio de trabalhos contínuos e me apresse a entrar no repouso eterno” (3). Fazei-o pelo amor de Jesus e Maria.

Referências: (1) Esta meditação servirá mais particularmente para os noviços de qualquer Congregação religiosa, mas também será lida com fruto por outras pessoas, especialmente pelos jovens e donzelas. (2) Mt 10, 36. (3) Or. festi.

(LIGÓRIO, Afonso Maria de. Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo III: Desde a Duodécima semana depois de Pentecostes até ao fim do ano Eclesiástico. Friburgo: Herder & Cia, 1921, p. 390-393)

25ª e Última Semana depois de Pentecostes

Erit tunc tribulatio magna, qualis non fuit ab initio mundi usque modo – “Será então a aflição tão grande, que, desde que há mundo até agora, não houve outra semelhante” (Mt 24, 21)

Sumário. A perseguição que o espírito infernal suscitará no fim do mundo não é a única que devemos temer. Cada dia os ímpios tramam uma revolta igual à do Anticristo, como de sobejo demonstram os males que nos sobrevêm e as guerras que a Igreja Católica tem de sustentar. Aproveitemos os ensinos que Jesus Cristo nos dá no presente Evangelho: Sejamos constantes na fé; humilhemo-nos perante Deus, confessando que temos merecido os seus castigos, e rezemos com fervor, a fim de que sejam abreviados os dias de provação.

I. No Evangelho de hoje Jesus Cristo nos fala da destruição de Jerusalém e ao mesmo tempo do fim do mundo prefigurado pela ruína daquela cidade infeliz. “Será tão grande a aflição”, diz Jesus, “que desde que há mundo até agora, não houve nem haverá outra semelhante. E se não se abreviassem aqueles dias, não se salvaria pessoa alguma; mas hão de abreviar-se em atenção aos escolhidos: Propter electos breviabuntur dies illi.” (1)

— Passando depois a dar-nos avisos apropriados àqueles tempos, recomenda-nos o Senhor especialmente a constância na fé, e prossegue:

“Então, se alguém vos disser: Aqui está o Cristo, ou ei-lo acolá; não lhe deis crédito. Pois se levantarão falsos Cristos e falsos profetas; farão grandes prodígios e maravilhas tais, que (se fôra possível) até os escolhidos se enganariam. Vede que eu vô-lo adverti antes: Ecce praedixi vobis”.

Meu irmão, esperas e estás confiado que não presenciarás esta última tribulação, mas nem por isso creias que não te dizem respeito os avisos do Redentor. São Gregório afirma:

“A perseguição que o espírito infernal suscitará nos últimos tempos não é a única que devamos temer; porque cada dia os ímpios tramam a revolta do Anticristo, e até agora este mistério de iniquidade se planeja às ocultas no seu coração: Iam nunc occultus operatur”.

Ou, para melhor dizer, já está planejado e está sendo executado pela guerra continua e múltipla movida contra a Esposa de Jesus Cristo, a Igreja Católica. — Aproveita-te, pois, dos avisos do Senhor:

“Sede sóbrios e vigiai, porque vosso adversário, o diabo, como leão a rugir, anda ao redor, buscando a quem devore: resisti-lhe fortes na fé”. (2)

II. Abreviar-se-ão aqueles dias em atenção aos escolhidos. Assim como no tempo da destruição de Jerusalém foram abreviados os dias de miséria para os infelizes judeus, em atenção aos escolhidos; assim como em atenção aos mesmos serão para todos os homens abreviados os dias de tribulação na destruição final do mundo; assim Deus, em atenção às almas justas que vivem na Igreja, abreviará em sua infinita misericórdia para esta sua Esposa imaculada os dias de aflição e acelerará o desejado triunfo.

Meu irmão, se não podes de outro modo cooperar para este fim, faze-o pelo menos humilhando-te na presença de Deus, e reconhecendo que os castigos que nos oprimem são consequência dos nossos pecados. E, entretanto, não deixes de dirigir a Deus orações fervorosas. — A fim de que essas orações sejam mais facilmente atendidas, procura fazê-las o mais possível diante de Jesus sacramentado, que, na interpretação comum dos santos, é aquele corpo do qual fala o Evangelho e ao redor do qual se ajuntam as águias, isto é, as almas desapegadas dos afetos terrestres: Ubicumque fuerit corpus, illic congregabuntur et aquilae.

† “Ó clementíssimo Jesus, Vós sois a nossa única salvação, a nossa vida e a nossa ressurreição. Nós Vos pedimos que não nos abandoneis em nossas angústias e tribulações; mas pela agonia do vosso Coração sacratíssimo e pelas dores de vossa Mãe imaculada, socorrei os vossos servos que remistes com vosso precioso sangue.” (3)

— Excitai também, ó Senhor, a vontade dos vossos fiéis; a fim de que pratiquem com maior fervor as obras de piedade, e mereçam com elas maiores remédios da vossa piedade.” (4)

— A vós também, ó grande Mãe de Deus, pedimos esta graça.

Referências:

(1) Mt 24, 22 (2) 1 Pd 5, 8 (3) Indulg. de 100 dias. (4) Or. Dom. curr.

(LIGÓRIO, Afonso Maria de. Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo III: Desde a Décima Segunda Semana depois de Pentecostes até o fim do ano eclesiástico. Friburgo: Herder & Cia, 1922, p. 316-318)